万善同归集卷（二）性相融即

问：首楞严经云。持犯但束身。非身无所束。法句经云。戒性如虚空。持者为迷倒。何苦坚执事相。局念拘身。奚不放旷纵横。虚怀履道。

续答：月灯三昧经云。虽有色族及多闻。若无戒智犹禽兽。虽处卑下少闻见。能持净戒名胜士。（待续）

万善同归集讲义 释性梵著述 第241-242页

第五， 引月灯三昧经为证。此经编在大正藏第十五卷，是那连提耶舍所译。“色族”指少年胜壮。富贵豪族中人。“多闻”指博学多才之士。如是之人，如不能受持佛戒，修习般若正智，必然为贪嗔痴烦恼所驱使，难免要做些如禽兽的事，那就是等于衣冠禽兽，被人所耻。反过来，虽然是一个平凡人（卑下）也没有多知多识（少闻见）。甚至是一个老实的斋公斋婆，愚夫愚妇。如果能持净戒，又能念佛求生净土，那就名为最上等的人（胜士）。如观经说：“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华（白莲华）。观音势至为其胜友，当坐道场（成佛），生诸佛家。”