万善同归集卷（二）性相融即

问：首楞严经云。持犯但束身。非身无所束。法句经云。戒性如虚空。持者为迷倒。何苦坚执事相。局念拘身。奚不放旷纵横。虚怀履道。

续答：华严经云：戒能开发菩提心（本），学是勤修功德地，于戒及学常顺行，一切如来所称美。（待续）

万善同归集讲义 释性梵著述 第240页

第三，引八十华严经贤首品中的偈颂为证。今依清凉国师所著华严经疏第十六卷（大正藏35卷620页中）略释如下：此约信解中道圆融之戒行，与一般持戒有所不同。“戒”能防非止恶，“学”是菩萨学处，指一切善行。如瑜伽师地论所说：既发心已，应于七处修行，故名学处。一者自利处。二者利他处。三者真实义处。四者威力处。五者成熟有情处。六者成熟自佛法处。七者无上正等菩提处。所引偈颂第一句，戒净则心性净，菩提心开发。第二句，精勤所修一切善法的因果功德，皆依学处而生，故名为地。第三句，双颂戒与学处并行，即是随顺法供养行。第四句，颂如是戒与学处二行所得功德，为一切如来所称美。