2009年12月17日星期四

禅宗公案 ~ 本空非有



  • 有一天,佛印禪師登壇說法,蘇東坡聞說趕來參加,座中已經坐滿人眾,沒有空位了。禪師看到蘇東坡時說:「人都坐滿了,此間已無學士坐處。」


  • 蘇東坡一向好禪,馬上機鋒相對回答禪師說:「既然此間無坐處,我就以禪師四大五蘊之身為座。」


  • 禪師看到蘇東坡與他論禪,於是說:「學士!我有一個問題問你,如果你回答得出來,那麼我老和尚的身體就當你的座位,如果你回答不出來,那麼你身上的玉帶就要留下本寺,做為紀念。」蘇東坡一向自命不凡,以為準勝無疑,便答應了。佛印禪師就說:「四大本空,五蘊非有,請問學士要坐那裏呢?」


  • 蘇東坡為之語塞。

     

  • 因為我們的色身是由地水火風四大假合,沒有一樣實在,不能安坐於此,蘇東坡的玉帶因此輸給佛印禪師,至今仍留存於金山寺。


2 条评论:

常不轻@一心法华 说...

佛印禪師就說:「四大本空,五蘊非有,請問學士要坐那裏呢?」

常不轻答:坐禅师无座处。
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因為我們的色身是由地水火風四大假合,沒有一樣實在,不能安坐於此,蘇東坡的玉帶因此輸給佛印禪師,至今仍留存於金山寺。
余言:色身随假合皆空,故言不可著空为座;然色身与尘座同分,随坐故不见有何碍耶。世人只昧知地水火風四大假合相,靡妙知假合之性自性相,故随问就被语塞兮。若不如是解,玉带也唯作观饰物,每天带着亦无份如苏东坡;若能胜解,玉带几时会输呢。

吾话真心@杨同学 说...

老师,

感恩老师的解释, 看了更加明了!!

杨同学 合十