永遠不要對父母說的十句話

亲爱的小学。。中学同学们 。。。。。。。。

永遠不要對父母說的十句話 1、好了，好了，知道，真羅嗦！ 2、有事嗎，沒事？那掛了啊。 （父母打電話，也許只想說說話，我們能否理解他們的用意，不要匆忙掛了電話？） 3、說了你也不懂，別問了！ 4、跟你說了多少次不要你做，做又做不好。 （一些他們已經力不能及的事，我們因為關心而制止，但這樣讓他們覺得自己很無用） 5、你們那一套，早就過時了。 （父母的建議，也許不能起到作用，可我們是否能換一種回應的方式？） 6、叫你別收拾我的房間，你看，東西找都找不到！ （自己的房間還是自己收拾好，不收拾，也不要拂了父母的好意） 7、我要吃什麼我知道，別夾了！ （盼著我們回家的父母總想把所有關心融在特意做的菜裡，我們默默領情就好） 8、說了別吃這些剩菜了，怎麼老不聽啊！ （他們一輩子的節約習慣，很難改，讓他們每次盡量少做點菜就好） 9、我自己有分寸，不要老說了，煩不煩. 10、這些東西說了不要了，堆在這裡做什麼啊！ （他們總想把跟我們成長有關的東西都收藏起來，也許佔滿房間，多年後，看到自己還是嬰兒時的小棉襖，難道不是很驚喜嗎？） 相信很多人都或多或少的說了這10句中的一句或幾句，但請體諒我們的爸爸媽媽，作為子女，我們都不要再說這樣的話，人生很短，一定要珍惜你身邊的親人，愛人，朋友。不要等到一切都無法挽回了，你才知道這些人對你是多麼的重要，善待生命，孝敬爸爸媽媽，要知道，不管你做錯了什麼，爸爸媽媽都會原諒你的，『家』才是你永久的港灣！！

祝愿大家珍惜来临的一年！！！

杨同学 合十

禅宗公案 ~ 多少重

• 翰林學士蘇東坡，因與照覺禪師論道，談及「情與無情，同圓種智」的話後，忽有省悟，因而作「未參禪前」，「參禪時」，「參禪悟道後」三偈，表明心得。未參禪前的境界是：

  
  

• 「橫看成嶺側成峰，遠近高低皆不同；
  不識盧山真面目，只緣身在此山中。」

  
  

• 到了參禪時，其心得是：
  「盧山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；
  及至歸來無一事，盧山煙雨浙江潮。」
  
  

  及至參禪悟道以後，其心境是：
  「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身；
  夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」

  
  

• 蘇東坡自此禪悟後，對佛法自視更高，聞荊南玉泉寺承皓禪師禪門高峻，機鋒難觸，心中甚為不服，因此微服求見，想要試一試承皓禪師的禪功如何？才初見面，蘇東坡說：「聞禪師禪悟功高，請問禪悟是什麼？」

  
  承皓禪師不答反問道：「請問尊官貴姓？」蘇東坡道：「姓秤，乃秤天下長老有多重的秤！」

  
  

  承皓禪師大喝一聲，說道：「請問這一喝有多少重？」
  蘇東坡無以為對，遂禮拜而退。

  
  

• 蘇東坡參禪三個層次，正如青原行思禪師說的參禪三個階段，他說：「參禪前，看山是山，看水是水；參禪時，看山不是山，看水不是水；參禪後，看山仍是山，看水仍是水。」

  
  

• 禪者經此三關，雖能開悟，但並非修證，悟是解，修屬證，故禪者由悟起修，由修而證。如無修證者若遇承皓禪師此等禪宗大匠，對你大喝一聲時，即瞠目結舌啞口無言了。

  
  

无限希望

歌曲名:希望 歌手名:何洁 专辑名:发光体

美好时光总是太短暂 转眼我就要离开
请你别哭泣 就算我们要分离
别让眼泪沾湿回忆 一切都是因为你的肯定
天空才如此美丽 我不会忘记
每个悬念和呼吸 因为祝福 爱会继续

张开将单飞的翅膀 背负了离情依依

和每个人梦想的行李

现在我只想告诉你 我会一直爱着你
实现你的希望 疲倦的时候想着你
就擦亮我的梦想 我会永远爱着你
不会让你失望 你的爱是温暖我的力量

将翱翔天空的翅膀 在风中寻寻觅觅
不管飞到多远的距离 我的心永远在这里

我会一直爱着你 实现你的希望
寂寞的时候想着你 就擦亮我的梦想
我会永远爱着你 不会让你失望

请你也要为我爱自己 你的爱是温暖我的力量

寻找青鸟

摘自"寻找青鸟"

如果，所谓天堂和地狱说得贴近现实一些，天堂便是集合所有世间美好之总和：真挚、诚信、自在、良善、温柔、平静、慷慨、热忱、和谐、欢乐、安宁、互爱、信任、谦逊。。。；而地狱便是所有丑恶之总和：自私、愤怒、烦躁、怨恨、焦虑、贪婪、暴戾、冷酷、凶残、嚣张、狡诈、好斗、多疑、空虚、傲慢。。。。，那么，在现实生活中，我们就能更轻易检视自己，在乖蹇的考验之前，究竟是变成让人乐于亲近的天使，抑或是避之唯恐不及的魔鬼。

脸上表情、言辞的表述容易伪装加修饰，而企图蒙混过关，但是我们的心啊，无法永远欺骗得了自己，良知会在暗中谴责，如蚀骨之蛆，时间则还以凌厉目光，等着进行因果的转换，苦乐终自尝。

禅宗公案 ~ 贫与富

• 有一個辛勤的農夫，日出而作日落而息。有一天傍晚，他到森林裡撿拾柴枝，忽然在一個草叢中發現一尊金色的羅漢。農夫趕緊跑回家叫家人來看。

  
  

• 「快拿去變賣，我們這一輩子都不愁吃穿了。」農夫的妻子欣喜若狂。「真是天公疼好人。」農夫開心的說。

  
  

• 可是農夫回到家後卻一整晚都悶悶不樂，妻子見他眉頭深鎖，關心的問：「你怎麼了？」

  
  

• 「我在想另外那十七尊金羅漢在哪裡？如果我們能找到那十七尊金羅漢，我們馬上就變成有錢人了！」

信解台湾之影尘回忆 @ 2a 阳明山公园

台湾现时日长夜短，5 点多天就亮了。不用等 hotel 的 morning call。大家几乎都在六点多起来。（除了一些少数另类民族。。。）

台湾之旅第二天清晨，早餐时间。大家何以如此严肃？猜我们在商量什

么？与佛法有关。对！正在做偈诵。(有老师的地方，就有佛法！！）。内容？两个月后的现在。。我已。。忘光光。。战友们！（照片里的人都有份！！！）请快强化您的记忆。。速速把答案贴上。。要不然。。这张照片势必下画！！！

他。。。是另类的。。好像还在梦游。。。

看，我们的导游 — 阿宝哥，自称根本英俊先生。他也是唯一够胆和讲师抢麦的人。他正说：今天的第一站是 “阳明山国家公园” 。

阳明山国家公园 - 花钟景观

阳明山位于台湾省台北市正北方16公里外， 海拔443 米，面积1.1万公顷。 以天然的溪谷，温泉，瀑布和森林公园著称。

后面的花圃是一个大时钟- 花钟。它衍然已成阳明公园的地标， 游人焦距的落点，留影记忆的背景。

阳明山原名草山。位于大屯火山群最高峰七星山南侧。 分前山公园（中山公园）及后山公园（阳明公园）。1950 年， 依据明代哲学教育家王阳明的号，改为阳明山。

阳明公园的地标之一辛亥光复楼。民国60 年为了纪念辛亥起义100周年所建。位于阳明公园的正中央。

光复楼一角

它隐身在浓密的树林间，雕梁画栋的中国风格设计， 古色古香庄严典雅，是游人休憩及远眺台北盆地的最佳处所。怪不得琬瑾的婆婆在这里喝咖啡。。喝得乐而忘返了。。

阳明山公园是大型自然公园之一。气候温和， 无严寒酷暑， 一年四季， 景色各异。尤其是春季，漫山遍野的花海，争芳斗艳，美不胜收。阿宝哥还说，这里也是宋美龄必到的避暑胜地哦 。。。

通往何方？

漫步于绿草丛林间。。。。。。

绿意盎然的山景，在朦胧细雨间，另有一番风味！！

台湾人民的环保意识非常强，垃圾分类箱都比我们多一个。。站得够有型的昌族兄。。您知道是什么吗？可以和童鞋讨论一下。。

为什么这些电话亭好像要倒要倒。。酱子的。。。。？？？

用公共电话拨电回马来西亚 ？？？你的功课做完了吗？我玩到台湾这边来了。。好童鞋。。努力一点。。待回来就借我抄！！ （纯属虚构）

后面的树好像马的形相哦。。。

快来和马树合照 。。。

老师，您在做什么？在耍太极？ 亦或法华拳。。第几式？

傻得可爱？？？

这两位仁兄。。您们拿着伞。。。在做什么？奇怪的甫士 。。。

原来用伞指着的就是这朵花 。。桃花？亦或樱花？。答案是梅花。。阳明山百花怒放，引人入胜的花季在2 月下旬至4 月初，奇怪。。这朵花是特地为我们绽放的吗？嫣红依旧，真感动！！

待续。。。。。。

禅宗公案 ~ 不能代替

• 道謙禪師與好友宗圓結伴參訪行腳，途中宗圓因不堪跋山涉水的疲困，因此幾次三番的鬧著要回去。

  
  

• 道謙就安慰著說：「我們已發心出來參學，而且也走了這麼遠的路，現在半途放棄回去，實在可惜。這樣吧，從現在起，一路上如果可以替你做的事，我一定為你代勞，但只有五件事我幫不上忙。」

  
  

• 宗圓問道：「那五件事呢？」道謙非常自然的說道：「穿衣、吃飯、屙屎、撒尿、走路。」道謙的話，宗圓終於言下大悟，從此再也不敢說辛苦了。

  
  

• 諺語說：「黃金隨著潮水流來，你也應該早起把它撈起來！」世間上沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓從地起，萬里路程一步始，生死煩惱，別人絲毫不能代替分毫，一切都要靠自己啊！

信解台湾之影尘回忆。。。。

2009年11 月19 日， 开始了信解台湾之旅。

桃园机场上空。 没有空置的黄土地。。勤劳的台湾人民善用每一寸国土！

平安抵达桃园机场。 此时正逢寒流来袭，气温在19-23度间，飘着蒙蒙细雨。好凉快！

第一晚下榻的旅店。六福客栈， 位于台北市长春街。。

附近的街道。。。

步行到长春素食馆所经过的街景。。。暮色已降临 。。。

好像在日本哦。。。

素食自助餐，各类食物250 种。大开眼界，也大开胃界。持素多年。。实在难逢如此盛宴。

假如我国有类似的素食餐馆就好。。价钱? 每人560 台币。。RM60 有的找。贵吗？有吃过炸榴连吗？ 这里有也。。。。

热烘烘的包点。。还能点菜现炒。老师连续叫了三碟炒竹笋。。吃得过瘾！

让人垂涎欲滴的甜点。。。

糖水。。。甜甜。。

各种风味的佐料。。。

各式汤类任君选择。。。。。

连水果都拍？是的，有位佛友想效仿此理念，在马开一间。现正努力取经。

全程最吃得之人, 非山竹莫属。。sorry。。 是正在发育中的昌族先生。。

ou ....... no 。。不行， 不是所有人和你一样。。。饶了你姐吧。。。

还记得吗？转轮盘游戏。谁最不幸。吃下所剩食物。。

感恩倩如师姐及其家人的款待。。。。。好丰富的一餐。。至今难忘！！！

晚餐后的节目。。逛士林夜市。。不知谁响应的口号。。“把钱花光，为国争光" 所以大家都朝着这个目标努力着。。。。待续。。。

禅宗公案 ~ 香嚴擊竹

• 香嚴本是百丈門下的學生，他雖博通經典但始終未悟禪道。百丈死後，他便追隨百丈的大弟子溈山。

  
  

• 溈山：你在先師百丈處聽說是問一答十，問十答百，這是因為你聰明靈俐，智解辯捷。但生死事大，請問你在父母未生前，你是怎樣的？這話問得香嚴茫然不知所對，便把平時看過的書翻遍也找不到答案..

  
  

• 香嚴：畫餅究竟不能充飢啊！請你替我說破這個秘密吧！
  溈山：如果我現在替你解說，將來你一定會罵我。就算我說了，我所說的還是我的，絕不會變成你的。

  
  

• 香嚴：這輩子我不再學佛法了，還不如作一個化緣乞食的和尚吧。於是他到處雲遊，一次，他暫住在慧忠國師的遺跡古寺裡...他正在除草時，偶然拋一塊瓦礫擊中竹子。清脆的一聲，終使得香嚴頓然大悟。

  
  

• 香嚴：師父，你對我的恩惠勝過父母，如果當時你為我說破，哪有今天的頓悟呢！

　

佛学问答 ~ 缘起性空与业力

Jessica 同学轻安：

问：一切法因缘生，缘起性空，既然性空，空了还有什么业力？

答：“ 缘起”是说世间的一切事物都是由众缘和合而生起的，“ 性空”是说众缘和合所成的诸法，其缘合之性相本空，无有真实的自体故说无自性。

“ 业”是缘生之产品、诸行之结业，力就是何结业之力量强弱、引後後业哪一个先起现行，故从强弱分位名为力名。结业有分善、恶性二种，随善恶因加缘生起逆顺苦乐之业果。故世间一切苦乐业果皆因迷昧因缘果所致。

当万法因缘聚合生时，其成，住， 坏，空相随之现行。虽其缘生性体自空，然我们不能说连其因缘和合的缘生自性相也没有。因为诸法因缘和合的自性相不空。但是，虽有此相，却是缘生假有，何以说为假有呢？因其相体无自性，赖诸缘得成。例如 ：一间屋子是由砖头瓦块组合而成，(成，住相）经过数十载渐渐破旧 （坏相）， 最终缘散成空相。但并非要等到缘散了，我们才晓得是空，正在聚合的时候，就要明白因缘聚合相是无自性的假相。非屋子是缘生无自性假相，连缘生的建筑材料本身亦是无自性的假相，所成的缘生业力屋子果相，能不是无自性吗！凡夫把成，住，坏，空之缘生相执为实有，所以佛才说：“凡一切众生，凡有所著之所著相，皆是龟毛兔角虚妄相。此龟毛兔角之虚妄假相比缘生之假相更加假相耶。” 然有时为对治众生把妄相执为实有的病，故突显说凡所有相皆是虚妄。

业亦复如是。如何善解业力本性空呢？佛说一切法无自性，那业法即是一切法之一，故言本性空。除了离有无品心量法之外，一切念行若堕有无品，必为业力所束缚。业是因为众生不知自心现量而有；我们迷惑，不觉缘生缘灭法皆是自心分齐生，而颠倒造出种种冤枉业报。一个有智慧的人是不会去寻求业的生灭相，他只是善解知业之四生相生而无性就事已毕兮。如果业是实在定性的，我们就不可能解脱。因为业本身是是有非有，无自性。其靡能束缚你，唯迷惑故业可闭覆我们，若我们不迷就解脱了，不会被这个业所转；甚至可以任运此业力化为愿力，大作佛事，普渡众生。如果业是实在的，有定性的，纵然我们把执著放下的话，这个定性业力，亦然不变存在；那么纵然是最低的地狱众生亦然不能改变其地狱业报，更何况是能证阿罗汉脱生死轮回。醒醒吧众生，莫错解性空，业力等佛法耶。共勉之。

对于以上解答，若有任何疑惑，请不吝再问！！

杨同学 合十

（以上解答经卢老师修正及补充， 无上感恩！！！）

禅宗公案 ~ 虚空眨眼

• 慧忠禪師雖然備受三朝皇室禮遇，奉為國師，但是仍不改其樂天淡泊的天性 。

  
  

  有一次，肅宗找禪師探尋佛法大意，他問了慧忠禪師很多的問題，慧忠禪師沒看他一眼，肅宗不太高興，就說：「國師，朕是大唐的天子，你居然看都不看我一眼？」

  
  

• 慧忠禪師慢慢地轉過身來，緩緩地說：「陛下您可曾看到虛空？」肅宗回答：「朕看到了。」禪師說：「那麼，請問虛空可曾對您眨過眼？」肅宗聽了，對禪師更加敬重禮遇。

台湾之影尘回忆。。。。。