其句久如
一切诸法空 云何问名号
过去法已灭 当来法未生
现在法不住 仁者问谁名
空法亦非人 非龙非罗刹
人与非人等 一切不可得
名名者悉空 名名不可得
一切法无名 而欲问名字
欲求真实名 未曾所见闻
夫生法即灭 云何而问名
说名字语言 皆是假施设
2009年10月15日星期四
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诸大善信，但要记得：只一句阿弥陀佛，在怀莫教失落，念念常现前，时时不离心；无事也如是念，有事也如是念，安乐也如是念，病苦也如是念，生也如是念，死也如是念，如是一念分明不失，又何必向人觅归程。所谓：一句弥陀无别念，不劳弹指到西方。宁不信乎！宁不念佛乎！
2 条评论:
一切诸法空, 云何问名号?你应用所说无可厚非，然问问你，名号性空，念佛名号也是不另外皆性空，那为何还叫我们念性空的佛号呢？
你不能说佛号靡性空，其他法是性空，这和颠倒说有什么不同。
匿名同学，
一切诸法空，佛号亦复如是！！！
念佛号是执著，执著有佛号可念；不念佛号也是执著，执著在佛号性空！
我们必须明白念佛是念自性佛，虽然佛号性空，亦不离自性，若是离能念所念二执，则入真无念门。
不能说佛号性空而不念，那跟执著在性空有什么分别？
感恩！！
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