有一位雲水僧聽人傳說無相禪師禪道高妙,想和其辯論禪法,適逢禪師外出,侍者沙彌出來接待,道:「禪師不在,有事我可以代勞。」雲水僧道:「你年紀太小不行。」
侍者沙彌道:「年齡雖小,智慧不小喔!」雲水僧一聽,覺得還不錯,使用手指比了個小圈圈,向前一指。侍者攤開雙手,劃了個大圓圈,雲水僧伸出一根指頭,侍者伸出五根指頭。雲水僧再伸出三根手指,侍者用手在眼睛上比了一下。
雲水僧誠惶誠恐地跪了下來,頂禮三拜,掉頭就走。雲水僧心裏想:我用手比了個小圈圈,向前一指,是想問他,你胸量有多大?他攤開雙手,劃了個大圈,說有大海那麼大。我又伸出一指問他自身如何?他伸出五指說受持五戒。我再伸出三指問他三界如何?他指指眼睛說三界就在眼裏。一個侍者尚且這麼高明,不知無相禪師的修行有多深,想想還是走為上策。
後來,無相禪師回來,侍者就報告了上述的經過,道:「報告師父!不知為什麼,那位雲水僧知道我俗家是賣餅的,他用手比個小圈圈說,你家的餅只這麼一點大。我即攤開雙手說,有這麼大呢!他伸出一指說,一個一文錢嗎?我伸出五指說五文錢才能買一個。他又伸出三指說,三文錢可以嗎?我想太沒良心了,便比了眼睛,怪他不認識貨,不想,他卻嚇得逃走了!」
無相禪師聽後,說道:「一切皆法也,一切皆禪也!侍者,你會嗎?」 侍者茫然,不知為對。
佛法講究機緣,禪,就是機緣,你懂得,無時不禪,無處不禪,無人不禪,無事不禪。不懂,即使說得天花亂墜,也與禪無關。禪史中有趙州茶,雲門餅之說,此皆禪也,俗語云:講者無心,聽者有意,故無相禪師曰一切皆法也,一切皆禪也。
2010年1月19日星期二
禅宗公案 ~ 一切皆禅
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1 条评论:
真心无话~吾语真心同学轻安:
愚学有疑问:
雲水僧誠惶誠恐地跪了下來,頂禮三拜,掉頭就走。雲水僧心裏想:我用手比了個小圈圈,向前一指,是想問他,你胸量有多大?他攤開雙手,劃了個大圈,說有大海那麼大。我又伸出一指問他自身如何?他伸出五指說受持五戒。我再伸出三指問他三界如何?他指指眼睛說三界就在眼裏。一個侍者尚且這麼高明,不知無相禪師的修行有多深,想想還是走為上策。
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阅了此一切皆禅公案有一疑问? 雲水僧离走后心里作如是想的念头,小沙弥皆靡知,又没对任何人说之,请问真心无话~吾语真心,是否您是雲水僧肚里的虫,还是有他心通? 小沙弥平什么说他嚇得逃走了!無相禪師又不知雲水僧走后所起的念头,无相禅师又依何法定论为一切皆法,一切皆禪也。
禅宗公案很多人尤其是禅学人,喜欢阅读,但是如永明延寿言,全都沦为公案,更本没有反闻机;如此学习,反而对修学无益,更可能演变成祸害兮。不可不谨慎。
雲水僧法师啊!!!!吾为您翻案,何以故?对自己修为不足信心,难怪一大圈,五指,一比眼给一个侍者茫然,不知為對 所迷糊打败;真是连自己如何被打败也迷糊弗知;我看连真心无话~吾语真心亦未必知道呢?不相信您可以问问真心无话~吾语真心,不是可见真章了!!!!
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